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Artigos Gratuitos > Bons Pais - Parte 5 - Nudez dos
Pais
Hoje em dia a criação dos filhos é tema controverso em vários ramos da
ciência. Este e outros próximos artigos (ou artigos encontrados no
índice de artigos deste site) surgiram da concepção bíblica de Deus como
Pai. Como só é possível conceber Deus como um bom Pai, seu comportamento
para com os filhos deve servir de modelo para os que pretendem ser Bons
Pais. Será mostrado como Deus agiu e, em seguida, extrapolar essa conduta para pais
humanos, sem emitir juízo de valor. A série de artigos restringe-se ao
Antigo Testamento por alcançar judeus e cristãos.
Nudez dos Pais
Os pais devem expor os órgãos
genitais aos filhos? Este é um tema controverso atualmente na área da educação, do desenvolvimento da personalidade,
mas a resposta, segundo um texto do Livro do Êxodo,
é não. 'Não' mesmo quando se tratar de um pedido
do filho como foi o pedido de Moisés em uma situação de grande
intimidade com Deus, narrada no capítulo 33.
Moisés e Deus: Acontecimentos Anteriores
Moisés havia liderado os entendimentos
com o Faraó do Egito para que os descendentes de Israel saíssem
dali, onde viviam como escravos. Depois da divina
travessia do Mar Vermelho, quando as águas se abriram
para que o povo passasse e se fechassem depois matando os
soldados do exército do Faraó, veio a dura caminhada
pelo deserto em direção à terra prometida. Moisés
continuava liderando o povo e recebendo orientações bem específicas
de Deus, tal como ocorrera no Egito.
Essas orientações eram dadas diretamente a ele e,
ali no deserto, iam desde assuntos envolvendo o convívio entre
as pessoas até detalhes na construção de símbolos sagrados
e as celebrações em nome do Senhor Deus. Desenvolveu-se
assim, estreito e intenso contato entre Deus e Moisés.
Essa evolução chegou a um grau de intimidade tal que
Moisés fez um pedido inusitado ao Senhor. Mais adiante
será explicado esse pedido - por ora interessa apenas uma
parte da resposta que recebeu.
Somente as Costas
A longa resposta de Deus ao
pedido, termina com a informação de que Moisés só poderá vê-Lo
pelas costas.
‘'Em seguida, retirarei a mão e tu Me verás de costas ...'
Deus é um Espírito, o Espírito Santo e, como tal, não tem
lógica esperar que se vestisse, exceto se houvesse a informação
de que ele se apresentasse como ser humano. Nas vezes em que
Deus se apresentou como tal, isso foi dito explicitamente,
como no
encontro com Abraão, no dia anterior à destruição de Sodoma
e Gomorra, quando Ele, inclusive, alimentou-se. Mas, nesta
passagem do Livro do Êxodo, Ele admitiu que Moisés
O visse pelas costas e não de frente. O texto não
fala explicitamente em "frente" - refere-se à Sua face. O
versículo citado (versículo 23) é, completo, assim:
'Em seguida retirarei a mão e tu Me verás de costas. A
Minha face, porém, não pode ser vista.'
É importante atentar para o fato de que Deus admitiu
que Moisés visse as Suas costas, isto é, a parte de trás. Ele não se referiu à Sua nuca ou à parte de trás da cabeça,
em contraposição à Sua face. Assim, fica evidenciado que Ele
não estava falando de face e nuca ou face e parte de trás
da cabeça - falava da frente e da parte de trás.
Como dois amigos - O acesso de Moisés
ao Senhor era tão fácil que, nesse mesmo capítulo
do Êxodo, em versículo anterior (versículo 11), a descrição
dos encontros foi comparada aos encontros de dois amigos.
'O senhor falava com Moisés, face a face, como um
homem fala com o seu amigo.'
A expressão 'face a face' está presente em quatro traduções
do Livro do Êxodo consultadas, inclusive a do Rei James. Então,
não resta dúvida que Moisés via o rosto de Deus nessas
ocasiões, ainda que se lhe apresentasse como homem.
E mais, todas as vezes que Moisés saía desses encontros, o
seu rosto resplandecia. Assim, existe uma aparente
contradição entre os versículos 11 e 23. Neste, Moisés não pode ver a face de Deus e naquele, Moisés vê a face de Deus com freqüência.
Face ou Frente?
A contradição é mesmo aparente
e começa a desaparecer no exame detalhado de um trecho maior,
do versículo 18 ao versículo 23. Esse trecho inicia-se com
um pedido de Moisés:
'E ele disse: 'Por favor, mostre-me Sua glória.''
Deus dá uma longa resposta. Diz a Moisés
que lhe concede a benevolência, que concede a benevolência
e a misericórdia a todos que Ele julga merecedores e acrescenta
em seguida:
'Não podes ver a Minha face; pois nenhum homem pode Me ver e continuar vivo.'
Ora, eles se falavam 'face a face' e agora
Moisés é informado de que não pode ver Sua face. O desacordo
se desfaz um pouco mais quando se percebe que Deus
não está se recusando a mostrar a Sua face, mas sim a sua
frente. Ainda em resposta ao pedido, o Senhor diz
que Moisés ficará em um rochedo, com o que estará próximo
DELE. E continua a resposta:
'E quando a Minha glória passar, eu te porei na fenda da
rocha, e te cobrirei com a Minha mão enquanto eu passar.'
'Em seguida retirarei a mão e tu Me verás pelas costas.
A Minha face, porém, não pode ser vista.'
Recapitulando:
-- Os dois se falam face a face.
-- Moisés pede para ver a glória do Senhor.
-- Deus responde que só permitirá ser visto de costas.
O substantivo 'glória', no sentido de grandeza, esplendor,
magnificência, é inadequado para a compreensão do texto - Moisés pediria para ver o esplendor de Deus e Este responderia
que apenas as suas costas poderiam ser vistas após a passagem
do esplendor. Fica sem sentido, não? Mas se se considera que
o termo original, em hebraico, significa os substantivos
'glória', 'fígado', víscera', pode-se esperar que Moisés estivesse
se referindo a genitália ou à frente.
Se se substituir o substantivo 'glória' pelos outros dois,
a pergunta de Moisés ficaria assim:
'E ele disse: 'Por favor, mostre-me Seu fígado.''
Continua um tanto sem sentido, não?
'E ele disse: Por favor, mostre-me Sua víscera''.
Ainda sem sentido, correto?
Por outro lado, considerando-se que Moisés falava
face a face com Ele com regularidade, a 'face' nesta
parte do diálogo dá sentido se considerada também como 'frente'.
'Em seguida retirarei a mão e tu Me verás pelas costas.
A Minha frente, porém, não pode ser vista.'
Outra Versão do Diálogo – Pode-se, dessa forma,
colocar essa intimidade entre Moisés e o Senhor Deus em palavras
que dão sentido ao texto. Os versículos principais
ficariam assim:
'E ele disse: 'Por favor, mostre-me Sua frente.''
'Não podes ver a Minha frente; pois nenhum
homem pode Me ver e continuar vivo.'
'E quando a Minha frente passar, eu te
porei na fenda da rocha, e te cobrirei com a Minha mão enquanto
Eu passar.'
'Em seguida, retirarei a mão e tu Me verás pelas costas.
A Minha frente, porém, não pode ser vista.'
(As palavras 'frente', 'fígado', 'víscera' estão em negrito
para indicar que substituíram palavras do texto bíblico.)
Bons Pais
A despeito de controvérsias na criação
dos filhos relativas ao grau de intimidade que os pais devem
conceder, particularmente na exposição dos órgãos genitais,
o texto bíblico aponta para a resposta dada
no início. Os pais não devem expor sua nudez aos filhos,
mesmo quando estes façam o pedido, tal como Moisés pediu a
Deus, o Pai, e não foi atendido.
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